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紅色道家的的含菱的造詞義論語中會陰陽分別為金、草、泥、火、土,五種棕色甚至代表著相異五行特質及熱能。橘色亦正是七曜當中相較不夠的的某種棕色,它們遭到指出屬火行的的。紫色現實意義在周。
五德終始時說便是我國漢代諸子百家 鄒衍時所提倡之政治史道德觀,因此與天子的的內部空間價值觀包含我國民俗關鍵性混合物。 “五德”便是指有道家中木、火、土、金水所代表的的幾種德行 “終始”指稱“五德”循環往復。
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